?

Log in

No account? Create an account

Дивна "Defte Lai" (Divna)



Пост скриптум... Был в Москве на концерте Дивны Любоевич. Ангельский голос!
Устал, как собака! Но это стоило того! Такое надо слышать в живую! И видеть! После концерта подошел к ней, что ее разглядеть. И благословил!

Слава Богу!

Вечная память!

Еще несколько дней назад его можно было смело назвать "живым классиком", а теперь нельзя. Ибо классик этот умер!
Это я о Владимире Маканине. И дело не "букерах" и прочих премиях, которых было много. И не в последних его книгах, которые почему-то меня не вдохновляли. А в том образе советского ИТР-работника, который живет в абсолютной пустоте 70х-80х годов. Мучается в этом пространстве, пытается нащупать что-то истинное и все же нет, не находит. Я сам себя ощущал таким вот Ключаревым, когда мне был лет так 25. А еще были две авантюрные повести, жанрово совершенно не вписывающиеся в маканинский мейнстрим. Я имею в виду "Старые книги" и "Погоня", объединенные общей героиней (Светик!) и искрометным юмором! Это тоже было радостно тогда, в конце 70-х годов.

Спасибо вам, Владимир Семенович!



Древнейшее тверское житие, дошедшее до наших дней, это житие сестры святого Михаила Ярославича Тверского – княжны инокини Софии. Согласно современным исследованиям , это житие появилось в 20-х – 30-х годах XIVвека или на полтора-два десятка лет раньше. У великого князя Ярослава и его жены княгини Ксении было три ребенка: две дочери и сын Михаил. Брак их состоялся в 1265 году в Новгород и длился 6 лет до 1271 года, когда Ярослав умер по дороге из Орды. Старшая дочь тверской великокняжеской семьи, имя которой летописи не сохранили , была выдана замуж за Юрия Львовича Галицкого в 1282 году . Следовательно, год рождения Софии может колебаться от 1267-го до 1270-го.
Житие преподобной Софии Тверской начинается с ее пострига, который произошел ночью в 10 февраля 1293 года. Предположение о том, что София пошла в монахини потому, что она «засиделась в девках» не выдерживает критики. Дело в том, что София и в 20, и в 25 лет представляла из себя завидную политическую партию, так как в конце XIII века породниться с мощным, набирающим силу и процветающим Тверским княжеством, было выгодно любой княжеской семье и в Южной, и Северо-Восточной Руси. Однако, само житие и поучения преподобной княжны-инокини и ее благочестивый образ говорят о том, что София вынашивала мечту о монашеской жизни с малых лет. Будучи невестой на выданье, ей пришлось тайком от матери и младшего брата, который к 1293 году уже стал полноправным властителем Тверской земли, готовить свой постриг и принимать его. Особенно близкие отношения сложились у Софии с братом Михаилом. Михаил почитал свою старшую сестру за мудрость, соответствующую ее имени и чистую, проникнутую любовью к Богу и Евангелию, душу. Именно это притягивало его к сестре, заставляло его, как говорит житие, каждое утро начинать с радости приветствовать сестру и общаться с ней. София мучилась этим, разрываясь между дружбой с братом и неудержимым стремлением к принятию монашества, чтобы всю свою жизнь посвятить Богу, ибо только в Нем одном она находила утешение от виденных ею страданий русских православных людей, мучимых татарским насилием. Страх Божий или страх огорчить любимого брата? Так ставит вопрос София в житии. Она обращается к глубокой и горячей молитве: «Господи, открой очи мои духовные, да разумею чудеса от закона Твоего, ибо жажду образа ангельского, как олень источника, как рыба воды, как земля дождя, и птица неба, и как младенец сытости». И тогда, помолясь, она избирает единственно верный путь – преодолев свои сомнения и малодушие, София принимает монашество. Нужно заметить, что постриг княжны все-таки был произведен втайне от матери княгини Ксении и князя Михаила. Для этой цели был избран мужской Михайловский монастырь, в котором, за час до полуночи, княжну уже ждали тверской епископ Андрей и настоятель монастыря, названный в житии мирским именем Юрий Явидович. Основой для духовной жизни преподобной Софии служили молитва, милостыня и изучения жизни святых дев: Феклы, Февронии, Евпраксии и иных, у которых она находила примеры отвержения от мира и его славы. София вела строгий аскетический образ жизни: спала на полу, носила вериги, носила самую простую одежду. Вскоре у нее возникло желание собрать монашескую общину. Ее поддержал епископ Андрей. 17 мая 1294 года, в день памяти апостола Андроника, владыка Андрей с собором тверских игуменов и священников торжественно заложил в поле, южнее городских стен храм в честь святителя Афанасия Великого, архиепископа Александрийского, который был небесным покровителем отца преподобной Софии, великого князя Ярослава Ярославича. Церковь была освящена ровно через три месяца в день Ангела преподобной 17 сентября в день памяти мучениц Веры, Надежды и Любови и матери их Софии. Церковь и другие монастырские постройки были деревянными. В монастыре святой Софии был установлен общежительный устав, который в те времена был сравнительно редок и широкое распространение которого начнется на Руси после преподобного Сергия Радонежского. После построения монастыря, преподобная, которой было вручено настоятельство в обители, усилила свои монашеские подвиги и стала активно привлекать к иноческой жизни своих сродниц и простых тверитянок, свободных от брачных уз. Житие приводит подлинные слова преподобной Софии: - «Госпожи и сестрицы мои! Вспомните, где сейчас цари, где князи, где деды и прадеды наши? Не все ли они - земля и пепел? Короток был час веселия, долог будет век мучения! Но потрудитесь войти тесными вратами; ибо узкий путь и тесные врата вводят в жизнь вечную. А широкий путь и пространные врата ведут к погибели» . И некоторые, послушав ее, открывали ей свои сердца, принимая ее поучения со страхом, радостью и надеждой вечных благ, становились, как и София, невестами Христовыми. Были и такие, которые не хотели слушать преподобную. Святая София обладала прекрасным даром слова, была превосходно образована и начитанна в духовной литературе, которая имела хождение в ее время по Руси. Житие сохранило увещевание, с которым преподобная обращалась к тем, кто приходил в обитель святого Афанасия с целью остаться в ней: «Сестры и матери! Ради Бога будьте внимательны к делу своего спасения. Взыщите Бога и жива будет душа ваша(Пс 68, 33). И сам Христос тоже говорит: Если кто хочет идти за Мной, пусть отвержется самого себя, то есть своих душепагубных желаний и всех плотских утех, и возьмет крест свой и во все свои дни за Мною ходит(Мф. 16, 24). То есть, созерцая Крест и вспоминая страдания Христовы, постоянно терпит нужду и лживые слова осуждения в свой адрес». И еще святая учила: изучайте писания и в них найдете вечную жизнь во Христе. И потому разумейте, если мертвая вещь(икона) может оказаться образом Святой Троицы, то тем более пригодны для отражения Бога наш живой духовный талант, и ум, и душа наша. И если кто этот умный талант, данный ему Богом, как светильник спасительного Промысла, закопал в землю, и вместо того чтобы подвизаться и тем самым умножать его, начнет лениться и не радеть о своем спасении, тот превратит свою душу в мертвую вещь. Или еще будет хуже, если всеет ему враг в сердце покинуть нашу святую Афанасьевскую обитель, опозорив небрежением иноческую жизнь, говоря «А какие чудеса и знамения творятся в этом монастыре?» или «Какая может быть польза от общежительного устава?». На подобные упреки святая отвечала словами Евангелия. «Такой (то есть требующий чудес) сопричтется с неверными жидами, просившими знамение от Христа и которым Спас отвечал страшными словами «род сей злой, лукавый и прелюбодейный знамение ищет, и знамение не дастся ему, мужи из ниневитские и царица Южская в последний день страшного пришествия вставшее на суд осудят ищущих знамений и чудес в муку вечную(ср. Мф. 12, 39-42)». Святая София поднимает вопрос, не потерявший остроты и актуальности в наши дни. Что важнее для нас, Христос и Его заповеди или некоторые чудеса и чудотворные артефакты? Чему мы служим? Богу или какой либо святой вещи, которую преподобная смело называет мертвой? Необходимо сказать, что у преподобной Софии была возможность, используя казну своего брата приобрести себе святыни, хотя бы из той же Греции? Но София не гонится за этими приобретениями, не занимается , подобно некоторым современным «коллекционерам мощей» этой не вполне оправданной деятельностью. Главное на пути спасение это пост, молитва, смирение и любовь. Таково убеждение святой девы. Во имя смирения, как одного из наиболее ценных даров, необходимых в монашеской жизни, преподобная София указывает на опасную кичливость со стороны сестер-девственниц по отношению к вдовствующим пожилым монахиням. София указывает сестрам на то, что девство вовсе не гарантия чистоты души, и порой телесная чистота может сопутствовать блудливому сердцу и наоборот. Судя по житию, порой именно некоторые девственницы, подверженные приступам гордыни, были распространительницами духа непослушания в святой обители. И так поучая их с рассуждением, словно мать чадолюбивая, учила преподобная София сестер обители своей с умилением, - сообщает древнее житие. Преподобная София подвизалась в основанной ею обители 12 лет. 1 мая 1305 года, когда ее брат благоверный князь Михаил отправился в Орду получать Великое Владимирское княжении, святая София почувствовала, что больше его не увидит, ибо приблизилось время ее кончины. Умерла преподобная София в сентябре того же года. После смерти жители Твери и окрестных сел горько оплакивали кончину блаженной игуменьи. Одни называли ее «прибежищем и утехой», другие вспоминали ее заступничество, утешение в печалях и помощь, оказываемую Софией бедным. Преподобная София была похоронена епископом Андреем с собором тверского духовенства 20 октября 1305 года. Житие и память о преподобной Софии бережно сохранялось несколько столетий.
Оригинал взят у svyatoslav в Режиссёр Юрий Грымов: Матильда - катастрофа
Матильда. Не тот фильм назвали «Краем»



Я посмотрел фильм, после которого возникло одно желание: срочно пересмотреть «Летят журавли», «Апокалипсис сегодня», снова увидеть те ленты, благодаря которым я заболел кино, из-за которых я в него влюбился по уши. Потому что то, что я увидел, показало мне голую и горькую правду: российское кино сегодня балансирует на грани катастрофы. Оно подошло к самому краю, за которым — адовы глубины пошлости, бескультурья и профанации.

Read more...Collapse )

Прошу молитв

о упокоении новопреставленной рабы Божией Елены.

Служил в Италии

В Монтесильвано с местным священником - отцом Вячеславом.


Дружеское общение

Умерла Анн Вяземски Французская актриса и писательница Анна Вяземски скончалась во Франции в возрасте 70 лет, передают «Дни.ру» со ссылкой на AFP. Сообщается, что последние годы актриса боролась с онкологическим заболеванием. >> Умерла Мирей Дарк В 1967-1979 годах Анна была женой режиссера Жана-Люка…

Завтра...типа, отпуск!

Дай мне Боже, провести сентябрь с пользой для души... Во спасение!

Когда вернусь, расскажу, как все было.
Волна ненависти к вам, за то что вы любите святого императора-мученика, только набирает ход. Духи зла и русофобии только пробуют свою силу. Но вы не одна, и многие любящие Русь и Русскую Церковь с вами!


Быть святее...

нет. Не папы римского, а Самого Иисуса Христа.

Кто их тянет за язык? Один предлагает повысить цены на алкоголь, другому надоела реклама пива. И ведь оба оратора занимают в Церкви очень высокие должности. А то, что Христос пил вино с апостолами, а так же с мытарями и блудницами, это как? А ведь на эту тему уже было церковное решение, причем на очень высоком уровне.

Апостольское правило № 51: Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин

Или апостольское правило № 53: Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, во дни праздника не вкушает мяса и вина, гнушаясь, а не ради подвига воздержания: да будет извержен, как сожженный в собственной совести, и бывающий виною соблазна многим

Я уж не говорю, что простой люд люто ненавидел тех, кто ратует за повышение цен на алкоголь. Никто не думает, что наши иерархи поборники пьянства, но ведь и осторожность в словах бывает не лишней.
По этой теме в конце 80-х годов я прочитал целую книгу. И вот что мне стало ясно. Вопрос о рабстве не играл в той войне главную роль. Главным вопросом было верховенство законов штата над федеральными законами. Относительная самостоятельность южных штатов позволяла им иметь свою валюту и свою банковскую систему, торговать напрямую с Европой, продавая по общемировым ценам выращенный на плантациях хлопок и покупать опять таки по общемировым ценам продукцию машиностроения. Северяне хотели от южан хлопок за дешево, а свою продукцию гнать на юг за дорого. Словно это не американцы, а папуасы какие-то.

Поэтому совершенно непонятно почему сегодня так яростно ополчились американские недоумки на генерала Ли, который защищал свой родной штат Вирджиния, и ку-клус-клановцем никогда не был. Но он был героем, надолго ставшим для Америки и особенно южных штатов образцом чести и мужества.



На фотографии - один из демонтированных памятников генералу Роберту Ли.


Смысл в заголовке.
В голосовании на "Рамблере" лишь 12% против кощунственного и клеветнического фильма. Остальные равнодушны или хотят посмотреть.

И вывод: Россия в состоянии глубокого нравственного кризиса.
Так что, на что надеяться? Если Господь накажет наш народ, то это будет "по грехам его". Но ведь пострадают и самые чистые, святые души. Так было всегда.

П.С. Комментарии излишни.
Госсекретарь Тиллерсон сказал, что санкции против России направлены на улучшение отношений. Некоторые из наших не понимают логики. Когда приходит друг, то он говорит "Здравствуй, друг! Я хочу, чтобы мы трудились и отдыхали вместе."

Глупые, вы не понимаете. Улучшение отношений предполагает другое. Вот что:

Санкциями по башке кувалдой "бац!" Кулаком поддых "бац!", сапогом под коленки "бац!" Пока Россия не упадет на колени. А потом Америка и говорит: "Здравствуй, чмо! Утри сопли и слушай! Я объясню, как мы будем с тобой дружить..."

Но Россия не падает. И еще сжимает кулаки и вот-вот даст сдачи! И вот тут Америка удивляется. Чего это Россия с ней дружить не хочет?


Мы жили в палатках. Воду кипятили в котелке на костре. Там же готовили супы, варили кашу или макароны. Из выловленной рыбы варили уху. А когда нам было 14-15-16 лет мы устраивали такие походы и без взрослых!

Похоже, что у нынешних детей и подростков эта форма свободы уже не доступна!

Московские церковные общины решили вывести своих деток в поход.
Их стоянка в Тверской области объявлена незаконной.
Дети эвакуированы!
см. https://tverigrad.ru/publication/v-tverskojj-oblasti-iz-nesankcionirovannogo-palatochnogo-lagerya-vyvezli-36-detejj


П.С. На территории моего бывшего прихода. Милейшее место. Грибы, ягоды, рыбалка, чистый воздух.

П.П.С. Моих детских фото из походов не сохранилось. Но есть студенческие. Исток Волги. 1981 год. Я - тот, который справа.
Поздравляю дорогих сестер, подруг духовных и добрых моих друзей!


Преподобный Афанасий

Самый знаменитый и почитаемый афонский святой.
Не только в Лавре, основанной им 1050 лет назад, но в других святогорских обителях воздают ему сегодня почести.

Преподобный отче Афанасие, моли Бога о нас!


Заходит один батюшка... Скажем Х. И говорит:
Х: Я спрашиваю его: чему там в семинарии вас учат? Ты хоть знаешь, кто такой Никодим Ротов? А он не знает!
Я: Ну этого все должны знать. Это - филокатолик, умерший на руках у Папы Римского!
Х: И Папа Римский его перед смертью исповедовал.
Я: А не должОн! Ибо еретик!
Я видел, что Х хочет возразить и ожидал услышать что-нибудь о том, что римская церковь - одна из поместных, и разногласия у нас временные, но Х обратился к другому варианту.
Х: Не правда! Нас в семинарии учили, что если в экстренном случае православного священника рядом не будет, то можно исповедоваться у католического.
Я: Ну это дурное правило, которое этот самый Никодим Ротов через Синод и протащил. Нормальные священники до такого безобразия не опускаются и подобных правил не признают. И миряне им не пользуются.
после некоторой паузы...
Я: А по всякому, не должен был Папа Ротова исповедовать! Рядом с умирающим Митрополитом Ротовым были православные священнослужители из русской делегации. Так что, наш православный батюшка должен был сказать Папе, "Ты, дедуля, подвинься и пропусти духовное лицо выполнить свое законное дело - исповедовать православного владыку!"
И мы отправились дальше заниматься своими делами.
- Бабушка не одобрила...
- А кто у нас бабушка?
- Бабушка у нас королева!
- Хм... Понятно.
Каждый год - испытание на прочность. А сегодня еще и воскресенье.

Кое-что о святом: например тут https://otvet.mail.ru/question/63756597

Read more...Collapse )

Звезды...

В детстве я увлекался астрономией. Не один понятно, а с друзьями. Одной из самых полезных книжек на эту тему был "Справочник любителя астрономии" Куликовского. Он и сейчас бывает в продаже. И вот среди множества звезд разных спектральных типов были самые загадочные, типа W или Вольф-Райе. Очень горячие, но не молодые, а старые. Среди привычных созвездий не найти, разве только в созведии Парусов, но она в наших широтах не видна. И вот красивый снимок, где вместе со красными гигантами в скопление входят эти загадочные звезды.




Анна Ярославна

Если учесть, что у нас правила варяжская династия Рюриковичей, то Анну можно посчитать шведкой.
В конце XIII века Киев, родина королевы Анны, был частью Великого Княжества Литовского. Странно, что мадам Грибаускайте не предъявляет претензий на французскую корону!
Ну и т.д...

А на самом деле:

Восточно славянская княжна, ставшая французской королевой, родилась в Русском государстве со столицей в городе Киеве. Топоним "Киевская Русь"появился намного позже. А до появления Украины(16 век, или даже позже) еще очень далеко


Сегодня служили Полиелей. Завтра пойду днем отслужу Молебен с Акафистом. Повешу фотографию.

П.С. У нас день города. Улицы и мосты будут перекрыты. Так что, предвижу трудности.



Такая икона на Афоне в соборе Кариеса. Это перед ней произошло чудо явления Архангела даровавшего молитву.



А вот такая (примерно) у нас, где мы будем молебствовать. Об этой иконе я расскажу позже.

Дыбр

А хляби небесные что не день, то льют дождем! Вот и опять...
"Вздыбив мир в XX веке, выплеснув себя в социальном эксперименте, Россия навсегда иссякла подобно чингизидовской Монголии" Г. Сарданашвили "Я - ученый. Заметки теорфизика" М. 2010 год.
Я не случайно выписал эти строки. Сегодня видел одного парня. Он алтарник в нашем храме. Помню, как два с лишним года назад он совершил героический поступок. Когда у него на производстве случился форс мажор и стало ясно, что взрыва одного из кислородных баллонов не избежать, он попытался закрыть другие баллоны, которых было огромное множество. В качестве преграды он выбрал свою ногу. Кости раздробило, но огромного взрыва и множества человеческих жертв удалось избежать. Последовали множественные операции, гипсования, и прочее. Никто уже не надеялся, ибо время шло, а нога у парня висела беспомощной плетью. Помню, однажды он на костылях пришел в храм на службу. Я тоже был тогда на костылях после трех операций и ампутации пальца. Тогда я сказал своей духовной дочери: Видишь того парня! Вымоли его! Ухаживай за ним. А когда он выздоровеет, выходи за него замуж.
Так все и случилось. И сегодня приехав в храм (больной, на исповедь) я с радостью увидел, какой же наш герой атлет - мощная грудь, накачанный пресс... он переодевался, чтобы одеть подрясник и стихарь.
Вот таки и Родина наша. Когда советская власть пала, когда Церковь снова стала свободной, я верил, что Россия, как наш алтарник, "срастется", приобретет свои истинные духовные очертания, станет снова Святой Русью,обопрется на молитву и веру и русские природные таланты... И тогда нам и врагов не будет, и завидовать будет некому...
Если срубают лес, то на его месте вырастает новый. Но это другой лес. Вместо стройных сосен и островерхих елей поднимутся березы и осины... Кажется так случилось и с нашей страной. Как написал ученый, "вздыбив мир. Россия иссякла". Он был уверен, что Россия, та, что опиралась на триаду "Православие-Самодержавие-Народность", та, которую в тайне сердца своего лелеяла в мечтах наша русская эмиграция 20-х годов прошлого века... Ее больше нет.
Мне трудно с этим смириться.
Пускай меня будут звать фантазером.
Пускай назовут отсталым.
Но я буду жить в той особой России, которая любит Правду больше чем деньги, которая ощущает себя подножием Неба, и во мне она не умрет никогда.

Память не удерживает

Зашел старый друг. В разговоре процитировол, как он утверждает. мое...

А жизнь все дороже, а счастье все дешевле

Надо же! А я и не помню!

Profile

Афон
fater_go
протоиерей Георгий Белодуров
Храм св. Николая

Latest Month

November 2017
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com